【周末深浏览】“以国民为核心”思维的实际源头_凤凰

党的十九大呈文对“以人民为中心”这一重要命题的丰富内涵作了深入的阐述:人民是历史的创造者,是决定党和国家前程福气的根本气力。必须坚持人民主体地位,坚持立党为公、执政为民,践行全心全意为人民服务的根本宗旨,把党的群众路线贯彻到治国理政全部运动之中,把人民对美好生活的憧憬作为奋斗目标,35088铁算盘,依附人民创造历史伟业。作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,坚持“以人民为中心”的思想体现了我们党对《共产党宣言》(下称《宣言》)基本思想一以贯之的根本遵循。

一《宣言》为“以公民为核心”思维供应了基本的实践基本

1848年2月底在伦敦正式出版的《共产党宣言》,在人类历史上开拓了一个新时代。在实践上,它是科学社会主义第一个巨大的纲领,标志着马克思主义的公然问世。在实际上,它是世界上第一个共产党??共产主义联盟“颁布的齐备的理论跟实践的党纲”(《马克思恩格斯选集》第1卷,国民出版社2012年版,第382页),标记着国际共产主义运动从此开启。

马克思恩格斯在《宣言》1882年俄文版序言中强调:“《共产主义宣言》的义务,是宣布古代资产阶级所有制一定消亡。”(同上,第379页)为了科学论证这一任务,《宣言》“以蠢才的透辟而鲜亮的语言描述了新的世界观,即把社会生活范围也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深入的发展学说的辩证法以及对阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”(《列宁专题文集?论马克思主义》,人民出版社2009年版,第5页)构成这个“新的世界观”核心的基本思想包括三个要义:

一是历史唯物主义的根本论纲。即:“每一历史时代主要的经济生产方式和交流方法以及必定由此发生的社会构造,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,这一历史才华得到解释”。(《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社2012年版,第385页)这就是对于社会存在决议社会心识、经济基础决定上层建造的原理。

二是阶级奋斗是阶级社会发展的直接能源的理论。即: “人类的全部历史(从土地公有的原始氏族社会崩溃以来)都是阶级斗争的历史,即克扣阶级和被抽剥阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史”。(同上,第385页)

三是无产阶级历史作用的思想。即:“这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段,小鱼玄机2站30码,当初已经到达这样一个阶段,即被盘剥被压迫的阶级(无产阶级),假如不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争,就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的奴役下解放出来。”(同上,第385页)即:无产阶级的阶级解放和人类解放不可分辨,无产阶级要失掉解放,就必须解放全人类。

这三个要义构成一个周密的不可宰割的整体。第一个要义讲的是共产主义理论原理的根天性质,共产党人改造旧世界、创建新世界的根本依据;第二个要义讲的是推动人类历史即阶级社会发展的能源,也是共产党人改造旧世界、创建新世界的根本途径;第三个要义讲的是改造旧世界、创立新世界的根本目标即落脚点:“每个人的自在发展是一切人的自由发展的条件。”(同上,第422页)

我们党“以人民为中心”的思想就是对《宣言》基本思想第三个要义的根本按照和创造性发展。它体现了历史唯物主义的基本原理,反应了社会历史发展的法令,蕴含着共产主义运动最本质的内容。

《宣言》指出:无产阶级的运动是共产主义运动。“从前的一切运动都是少数人的,或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立的运动。”共产党人“不任何同全部无产阶级的利益不同的利益”。(《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社2012年版,第411、413页)

这个主要论断表明无产阶级的共产主义运动的两大根本特色:

一是它的起点和立足点。它不是为少数人谋利益的,而是为宽大人民,为绝大多数人谋好处的;

二是它认定的依靠力量。“工人阶级的解放应该是工人阶级自己的事件。”(同上,第385页)即为绝大多数人谋利益的依靠力量,是工人阶级及其广大群众,是绝大多数人。

这是因为无产阶级是大产业自身的产物,是最革命、最提高的阶级。资本主义社会的最下层,如果不炸毁构成官方社会的全部上层建造,就不能抬开始来、挺起胸来。无产者不什么本人的货色必须加以维护。所以他们不仅自己是最革命的强盛有力的阶级,而且可能代表在资本主义制度下受压迫的干部,包含那些旁边等级即农夫、手工业者、小工贸易者等的利益,受到他们的拥戴,从而会集起宏大的革命力量。我们党的 “坚持以人民为中心”、坚持人民主体地位,坚持破党为公、执政为民,践行全心全意为人民服务的根本主旨,坚持教诲人民干部,使其意识自己的利益,团结起来为自己的利益而斗争的人民观点、大众路线,正是渊源于这个根本思想。

二《宣言》为“以人民为中心”思想确破了斗争纲领

“以人民为中央”的思想像一条红线贯串于党和国家的全体理论和实际中。党的十九大讲演对此作了全面概括,从多方面作出了阐明。如,在论及“发展”时强调,“必须坚持以人民为中心的发展思想,一直促进人的全面发展、全部人民共同充裕”。在论及“发展社会主义民主政治”时指出,“人民当家作主是社会主义民主政治的本质特色”,“发展社会主义民主政治,就是要体现人民心志、保障人民权利、激发人民创造活气,用制度系统保障人民当家作主”。在论及推进“社会主义文化繁华壮盛”时说道,“满足人民过上美好生活的新等待,必须提供丰富的精神粮食”。在论及“增强和翻新社会管理”时要求,“全党必须牢记,为什么人的问题,是测验一个政党、一个政权性质的试金石”,“必须始终把人民利益摆在登峰造极的地位”。改造发展成果要更多更公正惠及全体人民, “使人民获得感、幸福感、保险感更加空虚、更有保障、更可连续” ,朝着实现全体人民共同富裕不断前进。在论及“建设漂亮中国”时指出:“既要创造更多物质财产和精神财产以满意人民日益增长的美妙生涯需要,也要提供更多优质生态产品以满足人民日益增加的精美生态环境须要。”在论及“全面从严治党”时强调:“人民民众反对什么、仇恨什么,咱们就要动摇防备和改正什么。”所有这些策略部署和策略目的,还包括此前习近平总书记屡次强调的依法治国要坚持人民当家作主,繁荣发展中国特点哲学社会科学要解决好为什么人的问题,等等,都是“以人民为中心”思想在经济社会发展各个范畴的体现,在人民生活各个方面的事实发展。归根究底,其根本遵照都是《宣言》的核心理想。

1.《宣言》为 “以人民为中心”思想的践行指出了最高幻想和终极目的。

《宣言》在阐述共产党的纲领时指出,它的久远的奋斗目标,是要取代那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会,建设这样一个联合体。在那里,“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,(同上,第422页)即共产主义社会。恩格斯描写这种共产主义新世界的辉煌远景时说:“由社会全体成员组成的共同联合体来共同地和有打算天时用生产力;把生产发展到可能知足所有人的需要的领域;停止就义一些人的利益来满意另一些人的需要的状况;彻底扑灭阶级和阶级对立;通过排除旧的分工,通过工业教导、变换工种、所有人共同享受大家创造出来的福利,通过城乡的融会,使社会全部成员的才能得到全面发展,??这就是废除私有制的重要成果。”(《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社2012年版,第308?309页)马克思则进一步作出概括说,这样一个联合体是“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产才能成为他们的社会财产这一基础上的自由个性”。(《马克思恩格斯选集》第46卷〈上〉,人民出版社1979年版,第104页)这是人类历史上最高贵、最美好、最理想、最绮丽的社会,是人最高的发展状态,是“以人民为中心”思想最完善的实现。秉承《宣言》的旨意,中国共产党一经成立,就把实现共产主义作为党的最高幻想和终极目标,义无反顾肩负起实现中华民族伟大振兴的历史使命。

2.《宣言》为“以人民为中心”思想指明了实现的步骤。

《宣言》指出:“共产党人的最近目的”是“使无产阶级形成为阶级,颠覆资产阶级的统治,由无产阶级牟取政权。”或“工人革命的第一步就是使无产阶级回升为统治阶级,争得民主。无产阶级将利用本人的政治统治,一步一步地篡夺资产阶级的全部资本,把所有生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增添生产力的总量”。(《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社2012年版,第413、421页)

这就是说,无产阶级要失掉解放,第一步是进行革命,推翻资产阶级的统治,建立自己的政权,即无产阶级专政的国家,建立起社会主义政治制度。这是坚持以人民为中心,坚持人民主体地位的根本政治条件;第二步是运用无产阶级专政国家制度的力量进行社会主义改革, 把生产资料集中在国家手里或劳动人民手里,建立起社会主义的经济关系。这是坚持以人民为中心,确保人民主体地位的根本经济基础;第三步是鼎力发展生产,为社会的全面进步培育富强的物质技巧基础,同时适应生产力发展的要求,不断推进经济、政治、思想文化、社会等各方面的完美和发展。显然,我们新中国建立当前所走的恰是这样一条基础道路。

3.《宣言》为“以人民为中心”思想提供了战略指导。

恩格斯指出:“共产主义是对无产阶级解放的条件的学说。”(《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社2012年版,第295页)培养无产阶级解放的前提必需有准确的策略引导。《宣言》在这方面提出了基础请求。《共产主义原理》指出,所有制问题是反对资本主义社会制度和政治轨制中的根本问题。在所有制方面,“无产者只有通过覆灭竞争、私有制跟所有阶级差异才干取得解放”。这里讲的剿灭私有制不是畸形的所有制,《宣言》说明说这是“要破除资产阶级的所有制”。(同上,第298?299、414页)因为这种所有制是以社会上的大多数人不财产为必要条件的所有制,是建立在阶层对峙上面、树立在一些人对另一些人的盘剥上面的产品出产和盘踞的所有制。共产主义废除资产阶级的所有制,“并不剥夺任何人占领社会产品的权利,它只剥夺应用这种占据去奴役别人劳动的权力”。天然这要历经一个过程,“正像不能一下子就把现有的生产力扩展到为履行财产公有所必要的水平一样。……无产阶级革命,只能逐渐改造现今社会,只有发明了所必须的大批生产材料之后,才干废止私有制”。(同上,第416、304页)在政治制度方面,将扑灭资产阶级的国家制度,“建立民主的国家制度,从而直接或间接地建破无产阶级的政治统治”。由于资产阶级的国度政权“不外是治理全体资产阶级的共共事务的委员会”,(同上,第304、402页)不剿灭它,无产阶级就不能抬开端来,挺起胸来,解脱被压迫被奴役的位置。

无产阶级的政治统治,即民主的国家制度才能依照人民的志愿管理和管理社会,发展社会生产,增长生产力的总量,造成毁灭阶级对立和阶级差别存在的条件。这是共产党人在必定历史阶段必须坚持实现的任务。从深远的未来说,当无产阶级的民主国家制度实现自己的历史使命时,社会的公共权力就将失去政治性质,进入“自由人联合体”的社会,2018年鸡年全年开奖记录491;在文化上,共产主义革命“在自己的发展进程中要同传统的观点实行最彻底的决裂”,(同上,第421页)揭穿和批判封建主义的、资产阶级的、小资产阶级的种种思潮,抵制和清理它们对工人阶级的影响,以促进工人阶级精神的发展,在全社会确立无产阶级思想体制的统治;在社会方面,要使教育摆脱资产阶级的影响。对所有的儿童实行公共和免费的教育,把教育和物质生产结合起来。通过产业教育,将使社会全体成员的才能得到全面发展。

4.《宣言》为“以人民为中心”思想提供了实践指南。

坚持“以人民为中心”思想的根本保障在党的领导。党的领导的行之有效在于党的政策和策略的正确。《宣言》在这方面提供了实践指南。这里仅列举三点:

一是完全自主的原则。

《宣言》在1892年波兰文序言中指出:“欧洲各民族的真挚的国际配合,只有当每个民族自己完整当家作主的时候能力实现。”(《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社2012年版,第395页)共产主义运动是国际性的运动,坚持国际主义是共产党人必须坚持的重大原则。然而要做到坚持国际主义必须每个民族在自己国家完全自主。这个思想为中国共产党人指明了坚持独立自主的态度。今天我们可能坚持“以人民为中心”的发展,正是有了独立自主这个条件。

二是共产党人同各国社会民主党的关联。

“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争,然而他们在当前的运动中同时期表运动的将来。”(同上,第434页)所以在同各国反对守旧的和激进的资产阶级、反对独裁君主制、封建土地所有制和小市民反动性的政党结合举动时,不疏忽对他们痼疾的批评。

三是对待各种反对党派的态度。

《宣言》指出: “共产党人到处都支撑所有反对现存的社会制度和政治制度的革福分动。……共产党人到处都尽力争夺全世界民主政党之间的团结和和谐。”(同上,第435页)然而共产党人一分钟也不忽视教导工人尽可能清楚地意识资产阶级和无产阶级的对立。

这些策略领导原则为实现“以人民为中心”思想,结成最普遍的统一阵线提供了实践指南和灵活机动的策略方针。

三《宣言》为“以国民为核心”思维供给了实际途径

《宣言》的1872年德文版序言指出:《宣言》中所论述的个别原理的实际利用,“随时随地都要以当时的历史前提为转移 ”。(同上,第376页)这里指明了把精力转化为物质、实现实践和实践相统一的根本原则。列宁曾针对国际共产主义工人运动中的 “左”的错误偏向,进一步阐发了这个原则:“只有各个民族之间、各个国家之间的民族差别和国家差别还存在(这些差别就是无产阶级专政在全世界范畴内实现当前,也还要坚持很久良久),各国共产主义工人活动国际策略的同一,就不是要求打消多样性,覆灭民族差别(这在目前是荒谬的空想),而是要求应用共产党人的基本原则(苏维埃政权和无产阶级专政)时,把这些准则在某些细节上正确地加以转变,使之正确地适应于民族的和民族国家的差别,针对这些差别正确地加以运用。”(《列宁选集》第3版第4卷,人民出版社1995年版,第200页)

马克思恩格斯列宁上述论断的实质请求,就是坚持马克思主义的普遍原理与各国的具体实践相结合。运用马克思主义个别原理,用学理主义和教条主义的立场去看待,不从各国的客观实际或仅凭可能性出发,只能造成理论和实践的辨别,导致失败。中国共产党97年来在以人民为中心,为中国人民谋解放、谋幸福的奋斗中,胜利秘诀和光彩传统就是始终同“左”的和右的过错干扰作斗争,不屈不挠地坚持马克思主义的广泛原理与中国的详细实际相结合的基本准则。这是马克思主义中国化的中心。中国共产党在把马克思主义个别原应当用于中国,实现以人民为中央、为人民谋幸福的革命、建设和改革进程中,在政治、经济、文明、社会、生态等各方面有很多巨大发明,对丰盛发展《宣言》制订的共产主义原则做出了独创性的奉献。

一是在政治方面,我们根据《宣言》中无产阶级争得民主、建立无产阶级统治的思想,实行了人民民主专政的国家制度。

把“对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面,彼此联合起来”,(《毛泽东选集》第4卷,人民出版社1991年版,第1475页)赫然地展示了人民当家作主的特色。在政治建设中, “坚持中国特色社会主义政治发展道路,坚持和完丽人民代表大会制度、中国共产党领导的多党配合和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度,坚固和发展最广泛的爱国统一战线,发展社会主义协商民主,健全民主制度,丰富民主形式,拓宽民主渠道,保障人民当家作主落实到国家政治生活和社会生活之中”。依法治国, “保证人民依法通过各种道路和形式管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务,强固和发展活泼活跃、安宁团结的政治局势”。体现了人民民主的真理。

二是在经济方面,咱们党遵守上述《宣言》的原则,结合中国社会发展现阶段的基本国情,实行以公有制为主体,多种经济形式共同发展的基本经济制度。

与之相应的实现了以按劳调配为主体、多种调配情势相联合的调配制度。保持两个 “忠贞不渝”、两个“绝不摇动”的方针;明白提动身展结果由人民共享,最终实现独特富饶准则,为实现以人民为中央的思惟奠定了日益强盛的经济的物资基本。

三是在文化方面,我们党遵循《宣言》提出的共产主义革命“在本人的发展过程中要同传统的观点实施最彻底的破裂”的思想,“构筑中国精神、中国价值、中国力气,为人民供给精神指引”。

坚持以马克思主义为领导,深刻推进中华优良传统文化发现性转化、翻新性发展,持续革命文化,发展社会主义进步文化;坚持将社会主义中心价值观融入社会生活各方面,转化为人们的感情认同、道德情操和举措习惯,建设好人民独特的精神家园。同时坚持用社会主义核心价值观引领社会思潮,批驳新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义、“儒化中国”等不拘一格的资产阶层的、封建主义残余思潮,抵制其对大众的弊端影响。又以文化自负、海纳百川之气势,充足批评利用国外文化资源,发展中国特色社会主义哲学社会科学,增进广大人民干部精神发展,始终加强中国特色社会主义的奇特信心跟共产主义的高尚信奉。

四是在社会方面,《宣言》作出的料想,有的我们早已实践,有的正在不断推动的过程中。

特殊是党的十八大以来,以习近平同道为核心的党中心坚持发展成果由人民共享,着力解决人民群众最关怀最直接最事实的利益问题,包括脱贫攻坚、补齐民生短板,晋升发展品格,更好满意人民日益增加的美好生活需要,在让人民群众共享改革发展成果上不断失掉新功效。这正是今天我们党的执政基础稳如泰山、坚如磐石的力量所在。

1890年5月1日,恩格斯在《宣言》1890年德文版序言中写道:“《宣言》的历史在某种程度上反映着1848年以来古代工人运动的历史。当初,它无疑是全部社会主义文献中传布最广和最存在国际性的著述,是从西伯利亚到加利福尼亚的所有国家的千百万工人的共同纲要。”恩格斯还蜜意地说:“全世界的无产者当初真正结合起来了。如果马克思今天还能同我站在一起亲眼看见这种情景,那该多好啊!”(《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社2012年版,第392、393页)《共产党宣言》问世已经170周年了。马克思所盼望的工人阶级的精神的发展,跟着世界资本主义经济危机、政治危机的日益加深,已非当时的情景所能比较的了。

今天,全世界的无产阶层、先进人类都在纪念《共产党宣言》,咱们怀着同样的心境,以最热情的情绪来留念这部伟大的著述。我们的纪念是,不停地学习、不断深入领悟《宣言》的伟大思想,以从理论源头上深刻对21世纪马克思主义、当代中国马克思主义最新成果??习近平新时代中国特点社会主义思想精神本质和丰硕内涵的意识和践行。今天重温《宣言》的基本思维就是对她最好的纪念。《宣言》的根本思想常在,“以人民为中央”的思想永存!


起源:红旗文稿

作者:武汉大学马克思主义学院党委书记、副研究员;武汉大学人文社会迷信研究院驻院研讨员、马克思主义学院教养

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